Generate Test Make Quiz

mcqs of ,

1 : قرآن مجید کی تفسیر اور تشریح کیا ہیں؟

A : حدیث تقریری

B : حدیث فعلی

C : اقوال تابعین

D : حدیث

2 : جس حدیث کا مفہوم اللہ کی طرف سے ہو، وہ کیا کہلاتی ہے؟

A : حدیث تقریری

B : حدیث قدسی

C : حدیث فعلی

D : حدیث قولی

3 : معاملات زندگی میں حدیث کے بغیر گزارہ ممکن نہیں؟

A : عام لوگوں کا

B : تمام مسلمانوں کا

C : علما کا

D : انسانوں کا

4 : نبی کریمؐ گفتگو کیسے فرماتے تھے؟

A : قلیل

B : طویل

C : ٹھہر ٹھہر کر

D : جلدی جلدی

5 : احادیث مبارکہ کی جمع و تدوین کا آغاز کس دور میں ہوا؟

A : دور ائمہ کرام

B : دور تابعین

C : دور صحابہ کرام

D : دور نبوی

6 : آپؐ کی اتباع اور اطاعت کا حکم کس نے دیا ہے؟

A : انبیاء کرام نے

B : اولیاء نے

C : اللہ تعالیٰ نے

D : فرشتوں نے

7 : نبیؐ اپنی بات کو کتنی مرتبہ دہراتے تھے؟

A : دو مرتبہ

B : تین مرتبہ

C : چار مرتبہ

D : پانچ مرتبہ

8 : احادیث مبارکہ عبادات، معاملات اور احکامات میں کیا حیثیت رکھتی ہیں؟

A : فروی

B : عمومی

C : جزوی

D : بنیادی

9 : حدیث کی جمع و تدوین میں کس کی سرپرستی اور رضامندی شامل رہی؟

A : ائمہ کرام کی

B : صحابہ کرام کی

C : نبیؐ کی

D : اللہ تعالیٰ کی

10 : معلم انسانیت بن کر تشریف لائے؟

A : حضرت مصعب بن عمیر

B : حضرت ابو بکر صدیق

C : حضرت جبرائیل

D : آپؐ

11 : آپؐ کے عمل کو کیا کہا جاتا ہے؟

A : حدیث قدسی

B : حدیث تقریری

C : حدیث فعلی

D : حدیث قولی

12 : آپؐ کے فرمان کو کیا کہا جاتا ہے؟

A : حدیث تقریری

B : حدیث فعلی

C : حدیث قدسی

D : حدیث قولی

13 : آپؐ کے قول، فعل اور تقریر کو کیا کہا جاتا ہے؟

A : فقہ

B : تاریخ

C : حدیث

D : تفسیر

14 : حدیث مبارکہ کو جمع کرنا اور انھیں کتابی شکل دینا، کیا کہلاتا ہے؟

A : روایت حدیث

B : تدوین حدیث

C : حفاظت حدیث

D : سماعت حدیث

15 : آپؐ کے سامنے کسی صحابی نے عمل کیا ہو اور آپؐ نے خاموشی اختیار فرمائی ہو، وہ کیا کہلاتا ہے؟

A : حدیث تقریری

B : حدیث فعلی

C : حدیث قدسی

D : حدیث قولی

16 : اللہ تعالیٰ اس انسان کو خوش و خرم رکھے جس نے میری بات سنی، یاد کی اور اسے لوگوں تک پہنچایا۔ یہ دعا کس کو دی گئی؟

A : حدیث پر بحث کرنے والے کو

B : حدیث پر عمل کرنے والے کو

C : حدیث کی حفاظت کرنے والے کو

D : حدیث روایت کرنے والے کو

17 : آپؐ کی حدیث کو حفظ، تحریر اور روایت کرنے کا آغاز باقاعدہ اہتمام کس نے کیا؟

A : ائمہ کرام

B : تبع تابعین کرام

C : تابعین کرام

D : صحابہ کرام

18 : صحابہ کرام کے پاس کس کے ذاتی نسخے موجود تھے؟

A : جاہلیت کی شاعری کے

B : اقوال امہات المومنین کے

C : اقوال انبیاء کے

D : احادیث کے

19 : نبیؐ نے حضرت عمر بن حزم کو کس علاقے کا والی بنا کر بھیجا؟

A : حبشہ کو

B : یمن کو

C : مصر کو

D : شام کو

20 : دور رسالت کا مجموعہ احادیث کون سا ہے؟

A : جامع ترمذی

B : کتاب الآثار

C : صحیفہ صادقہ

D : صحیفہ ہمام بن منبہ

21 : حضرت علی اور ابو ہریرہ کے علاوہ تحریری نسخے کس کے پاس موجود تھے؟

A : حضرت عبد اللہ بن عباس کے پاس

B : حضرت عبد اللہ بن مسعود کے پاس

C : حضرت عبداللہ بن عمر کے پاس

D : حضرت عمر کے پاس

22 : رسولؐ نے یمن کو والی بنا کر کس کو بھیجا؟

A : حضرت ابو موسیٰ اشعری کو

B : حضرت عمر بن حزم کو

C : حضرت عبد اللہ بن عمرو کو

D : حضرت عمرو بن العاص کو

23 : صحابہ کرام کے دور کے بعد جمع و تدوین حدیث نے باقاعدہ اور منظم تحریر کی شکل کس دور میں اختیار کی؟

A : دور بنو عباس میں

B : دور بنو امیہ میں

C : تبع تابعین کے دور میں

D : تابعین کے دور میں

24 : حضرت عمر بن عبد العزیز نے سرکاری سطح پر کس کا انتظام فرمایا؟

A : احادیث کے حفظ کا

B : احادیث کی شرح کا

C : احادیث کی جمع و تدوین کا

D : قرآن کی جمع و تدوین کا

25 : حضرت عمر بن حزم کو کون سے احکامات لکھوا کر دیے گئے؟

A : نکاح اور طلاق کے

B : صدقہ اور وارث کے

C : زکوۃ اور حج

D : نماز اور روزہ

26 : اللہ تعالیٰ اس انسان کو خوش و خرم رکھے جس نے میری بات سنی اور اسے دوسرے تک پہنچایا۔ یہ دعا کس کو دی گئی؟

A : تمام مسلمانوں کے لیے

B : حضرت عثمان

C : حضرت عمر

D : حضرت ابو بکر صدیق

27 : دور رسالت میں صحابہ کرام کے پاس حدیث مبارکہ کو محفوظ کرنے کے کتنے بڑے ذرائع تھے؟

A : پانچ

B : چار

C : تین

D : دو

28 : صحیفہ صادقہ کو کس نے مرتب کیا؟

A : حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاص

B : حضرت ابو ہریرہ

C : حضرت عبداللہ بن مسعود

D : حضرت علی

29 : تابعین کی مرتب کردہ کتب احادیث کے ادوار کے لیے کیا حیثیت رکھتی ہیں؟

A : تعلیم و تربیت کی

B : تنقید اور تخریج کی

C : تشریح اور تفسیر کی

D : مآخذ اور مصادر کی

30 : سرکاری سطح پر جمع و تدوین حدیث کا باقاعدہ کام کس دور میں شروع ہوا؟

A : حضرت عمر عبد العزیز کے دور میں

B : بنو عباس کے دور میں

C : حضرت عمر بن خطاب کے دور میں

D : حضرت امیر معاویہ کے دور میں

31 : جمع و تدوین کی تحریک کو اوج کمال تک پہنچانے کا اعزاز کس کو حاصل ہوا؟

A : امام شافعی کو

B : امام ابو حنیفہ کو

C : امام مالک کو

D : امام نووی کو

32 : آپؐ نے یہ دعا کہ اللہ تعالیٰ اس انسان کو خوش و خرم رکھے، کس کے لیے فرمائی؟

A : جو حدیث سن کر دوسرے تک پہنچائے

B : جو قرآن لکھے

C : جو قرآن حفظ کرے

D : جو حدیث لکھے

33 : حضرت عمر بن عبدالعزیز نے سرکاری سطح پر کس کا انتظام فرمایا؟

A : احادیث کو حفظ کرنے کا

B : احادیث کی شرح کا

C : احادیث کی جمع و تدوین کا

D : احادیث پر عمل کرنے کا

34 : صحاح ستہ میں احادیث کی کتنی کتب شامل ہیں؟

A : چھ

B : پانچ

C : چار

D : تین

35 : وہ کون سے احکامات تھے جو نبی کریمؐ نے حضرت عمر بن حزم کو یمن کا والی بنا کر بھیجے ہوئے لکھوا کر دیے تھے؟

A : صدقہ اور وراثت کے

B : حج اور جمہ کے

C : حج اور قربانی کے

D : نماز اور روزہ کے

36 : اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید کے ساتھ کس چیز کی حفاظت کے بھی خصوصی اسباب مہیا فرمائے؟

A : اجماع

B : حدیث

C : فقہ

D : تفسیر

37 : احادیث مبارکہ عبادات، معاملات اور احکامات میں کون سی حیثیت رکھتی تھی؟

A : نمایاں

B : ثانوی

C : بنیادی

D : مرکزی

38 : آپؐ کے عمل کو کیا کہا جاتا ہے؟

A : حدیث قدسی

B : حدیث تقریری

C : حدیث فعلی

D : حدیث قولی

39 : پوری امت کا اس بات پر اتفاق ہے کہ قرآن مجید کے بعد ہدایت اور رہنمائی کا ذریعہ کیا ہے؟

A : اقوال تابعین

B : اقوال صحابہ

C : احادیث مبارکہ

D : صحیح بخاری

40 : حدیث کو جمع کرنا اور کتابی شکل میں لکھنا کیا کہلاتا ہے؟

A : درایت حدیث

B : روایت حدیث

C : فضیلت حدیث

D : تدوین حدیث

41 : نبیؐ نے حضرت عمر بن حزم کو کس علاقے کا والی بنا کر بھیجا؟

A : حبشہ کا

B : شام کا

C : مصر کا

D : یمن کا

42 : صحاح ستہ میں کتنی کتب شامل ہیں؟

A : آٹھ کتب

B : چھے کتب

C : چار کتب

D : دو کتب

43 : کس دور میں احادیث مبارکہ کی جمع و تدوین میں ایک منظم تحریک کی شکل اختیار کی؟

A : عہد تابعین میں

B : عہد صحابہ کرام میں

C : عہد خلفائے راشدین میں

D : عہد رسالت میں

44 : احادیث کے مستند مجموعے کیا کہلاتے ہیں؟

A : صحیحین

B : صحاح اربعہ

C : صحاح خمسہ

D : صحاح ستہ

45 : احادیث نبوی کی جمع و تدوین کے ذرائع حفظ اور کتابت کے علاوہ کیا ہیں؟

A : حدیث کے مطابق صحابہ کرام کا عمل

B : خطابت

C : روایت

D : درایت

46 : امام مالک کی تصنیف کون سی ہے؟

A : موطا

B : سنن ابن ماجہ

C : جامع ترمذی

D : صحیح مسلم

47 : کوئی شخص اسلام کے دائرے میں داخل نہیں ہو سکتا:

A : حج کے بغیر

B : عقیدہ توحید کے بغیر

C : روزہ کے بغیر

D : نماز کے بغیر

48 : دنیا میں انبیاء کرام کے آنے کا سلسلہ شروع ہوا:

A : حضرت ابراہیم سے

B : حضرت ادریس سے

C : حضرت نوح سے

D : حضرت آدم سے

49 : انبیاء کرام کی تبلیغ میں سب سے زیادہ زور دیا گیا:

A : توحید پر

B : زکوۃ کی ادائیگی پر

C : روزہ پر

D : نماز پر

50 : اللہ تعالی کو اس کی ذات و صفات اور جملہ اوصاف و کمالات میں یکتا اور بے مثال ماننا کہلاتا ہے:

A : توحید

B : تہلیل

C : تکبیر

D : رسالت

51 : قرآن مجید کی کس سورۃ کو سورۃ التوبہ بھی کہتے ہیں؟

A : الاخلاص

B : یس

C : التوبہ

D : الرحمن

52 : سورۃ الاخلاص کی آیات ہیں:

A : پانچ

B : چار

C : تین

D : دو

53 : اللہ تعالی کا بندوں پر اہم ترین حق ہے:

A : اس کی وحدانیت پر ایمان رکھنا

B : اس کی مخلوق سے محبت کرنا

C : اس کی نعمتوں کا شکر ادا کرنا

D : اس کی عبادت کرنا

54 : عقیدہ توحید کی اقسام ہیں:

A : پانچ

B : چار

C : تین

D : دو

55 : درسی کتاب کے مطابق عقیدہ توحید اختیار کرنے والے پر اللہ تعالی کا کیا انعام ہوگا؟

A : دنیا کی حکومت عطا ہوگی

B : جہنم سے نجات ملے گی

C : دنیا میں کامیابی ملے گی

D : دنیا میں عزت ملے گی

56 : اللہ تعالی ہی ہر چیز کا خالق و مالک اور رازق ہے۔ یہ عقیدہ توحید کی کون سی قسم ہے؟

A : توحید الوہیت

B : توحید ربوبیت

C : توحید صفات

D : توحید اسماء

57 : اللہ تعالی کو معبود برحق ماننا اور اس کی عبادت میں کسی کو شریک نہ ٹھہرانا کہلاتا ہے:

A : توحید الوہیت

B : توحید ربوبیت

C : توحید صفات

D : توحید اسماء

58 : درسی کتاب کے مطابق جو شخص اپنے رب سے ملاقات کی امید رکھتا ہے، اسے چاہیے کہ وہ نیک عمل کرے اور:

A : اپنے رب کی عبادت میں کسی کو شریک نہ کرے

B : سخاوت کرے

C : نبی کی اطاعت کرے

D : آخرت پر ایمان رکھے

59 : اللہ تعالی کو اس کے اعمال میں یکتا اور تنہا ماننا کہلاتا ہے:

A : توحید ذات

B : توحید ربوبیت

C : توحید الوہیت

D : توحید اسماء صفات

60 : اللہ تعالی کی ربوبیت، الوہیت اور اس کے اسماء و صفات میں کسی کو شریک ٹھہرانا کہلاتا ہے:

A : شرک

B : منافقت

C : بدعت

D : گناہ

61 : لم یلد کا مطلب ہے:

A : نہ وہ کسی کا باپ ہے

B : نہ وہ کسی کا بیٹا ہے

C : نہ وہ کسی کا بھائی ہے

D : نہ وہ کسی کا رشتہ دار ہے

62 : شرک کی اقسام ہیں:

A : پانچ

B : چار

C : تین

D : دو

63 : کسی کو اللہ تعالی کا ہمسر اور برابر سمجھنا کہلاتا ہے:

A : ذات میں شرک

B : افعال میں شرک

C : الوہیت میں شرک

D : صفات میں شرک

64 : اسلامی عقائد میں سب سے پہلا عقیدہ ہے:

A : ایمان بالملائکہ

B : توحید

C : رسالت

D : آخرت

65 : قرآن مجید میں سب سے زیادہ زور دیا گیا:

A : عقیدہ کتب پر

B : عقیدہ رسالت پر

C : عقیدہ ملائکہ پر

D : عقیدہ توحید پر

66 : اللہ تعالی کو کسی کی اولاد سمجھنا یا کسی کو اللہ تعالی کی بیٹی یا بیٹا ماننا کہلاتا ہے:

A : ذات میں شرک

B : افعال میں شرک

C : قدرت میں شرک

D : اختیار میں شرک

67 : اللہ الصمد کا مطلب ہے:

A : اللہ بے نیاز ہے

B : اللہ کا کوئی باپ نہیں

C : اللہ کا کوئی ہمسر نہیں

D : اللہ ایک ہے

68 : شرک کے لفظی معنی ہیں:

A : حق دار اور سانجھی ٹھہرانا

B : آخرت کا انکار کرنا

C : اللہ تعالی کا انکار کرنا

D : اللہ تعالی کی عبادت کا انکار کرنا

69 : شرک ہے:

A : عقیدہ ملائکہ کا انکار

B : عقیدہ آخرت کا انکار

C : عقیدہ توحید کا انکار

D : عقیدہ رسالت کا انکار

70 : ذات میں شرک کی نفی جس آیت میں کی گئی ہے:

A : لم یلد و لم یولد

B : قل ھو اللہ احد

C : لا تعبدوا الا ایاہ

D : لیس کمثلہ شی

71 : لا تعبدوا الا ایاہ میں کی گئی ہے:

A : الوہیت میں شرک کی نفی

B : صفات میں شرک کی نفی

C : ذات میں شرک کی نفی

D : افعال میں شرک کی نفی

72 : اللہ تعالی جیسی صفات کسی دوسرے کے لیے سمجھنا شرک ہے:

A : صفات میں شرک

B : ذات میں شرک

C : الوہیت میں شرک

D : ربوبیت میں شرک

73 : تمام مخلوق محتاج ہے:

A : اللہ تعالی کی

B : فرشتوں کی

C : جنات کی

D : انسانوں کی

74 : اللہ تعالی کی عظمت کا تقاضا ہے:

A : صرف اسی کی عبادت کی جائے

B : اسراف سے بچا جائے

C : آخرت پر یقین رکھا جائے

D : اسی کی راہ میں خرچ کیا جائے

75 : اللہ تعالی کے ساتھ کسی اور کو عبادت میں شریک کرنا کہلاتا ہے:

A : الوہیت میں شرک

B : صفات میں شرک

C : افعال میں شرک

D : ذات میں شرک

76 : اللہ تعالی کی ذات میں شرک کی نفی جس آیت میں کی گئی ہے:

A : لم یلد و لم یولد

B : قل ھو اللہ احد

C : لا تعبدوا الا ایاہ

D : اللہ الصمد

77 : اللہ تعالی کے علاوہ کسی اور کی ذات میں اللہ جیسی صفات ماننا کہلاتا ہے:

A : صفات میں شرک

B : الوہیت میں شرک

C : ذات میں شرک

D : افعال میں شرک

78 : مخلوق میں پائی جانے والی صفات عطا کردہ ہیں:

A : اللہ تعالی کی

B : وراثت کی

C : فطرت کی

D : فرشتوں کی

79 : درسی کتاب کے مطابق عقیدہ توحید سے خاتمہ ہوتا ہے:

A : تکبر و غرور کا

B : جنگ و عدل کا

C : فسق و فجور کا

D : بے چینی کا

80 : اللہ تعالی کو ہر چیز کا خالق، مالک اور رازق ماننا کہلاتا ہے:

A : توحید ربوبیت

B : توحید الوہیت

C : توحید اسماء

D : توحید صفات

81 : وہ کون سی سورۃ ہے جسے سورۃ التوبہ بھی کہا جاتا ہے؟

A : سورۃ الکوثر

B : سورۃ التوبہ

C : سورۃ النور

D : سورۃ الفاتحہ

82 : عقیدہ توحید کا ماننے والا ساری مخلوق کی بھلائی چاہتا ہے، اس لیے وہ:

A : تنگ نظر نہیں ہوتا

B : مفلس نہیں ہوتا

C : بزدل نہیں ہوتا

D : منافق نہیں ہوتا

83 : جو شخص عقیدہ توحید اختیار کرتا ہے، اللہ تعالی اسے عطا کرے گا:

A : جہنم کی آگ سے نجات

B : بے پناہ مال و دولت

C : طویل زندگی

D : نیکی کی ہدایت

84 : توحید کے لغوی معنی ہیں:

A : اک ماننا

B : برابری کرنا

C : حصہ دار ٹھہرانا

D : اطاعت کرنا

85 : ساری مخلوق کی بھلائی اور بہتری چاہتا ہے:

A : عقیدہ توحید کو ماننے والا

B : تعلیم دینے والا

C : فلا حی کام کرنے والا

D : سخاوت کرنے والا

86 : انسان میں صبر، قناعت، بلند ہمتی اور توکل جیسی صفات پیدا کرتا ہے:

A : عقیدہ توحید

B : عقیدہ رسالت

C : عقیدہ آخرت

D : عقیدہ ملائکہ

87 : اسلامی عقائد میں سب سے پہلے عقیدہ ہے:

A : عقیدہ توحید

B : عقیدہ رسالت

C : عقیدہ آخرت

D : عقیدہ ختم نبوت

88 : شرک کے لغوی معنی ہیں:

A : حصہ دار بنانا

B : بھلائی کرنا

C : لا مک سمجھنا

D : اک ماننا

89 : انسان غیرت مند اور بہادر ہوتا ہے:

A : عقیدہ توحید سے

B : عقیدہ ملائکہ سے

C : جنگ کرنے سے

D : سخاوت کرنے سے

90 : جو شخص عقیدہ توحید پر ایمان رکھتا ہے، وہ کسی چیز کا ارتکاب نہیں کرتا:

A : شرک کا

B : گناہ کا

C : کھیل کا

D : نیند کا

91 : انسانوں کے درمیان مساوات اور برابری پیدا کرتا ہے:

A : عقیدہ توحید

B : عقیدہ ختم نبوت

C : عقیدہ ظہور عیسیٰ

D : عقیدہ آخرت

92 : زندگی پر خوشگوار اثرات مرتب ہوتے ہیں:

A : عقیدہ توحید سے

B : ملازمت کرنے سے

C : کاروبار کرنے سے

D : سخاوت کرنے سے

93 : لم یلد و لم یولد میں نفی کی گئی ہے:

A : ذات میں شرک

B : اسماء میں شرک

C : الوہیت میں شرک

D : صفات میں شرک

94 : قرآن مجید کی کون سی سورۃ میں توحید کا بیان ہے؟

A : سورۃ الاخلاص

B : سورۃ الناس

C : سورۃ الفلق

D : سورۃ الکوثر

95 : اللہ تعالی کو ہر چیز کا خالق، مالک اور رازق ماننا کہلاتا ہے:

A : توحید ربوبیت

B : توحید الوہیت

C : توحید صفات

D : توحید اسماء

Islamiat 9th MCQs || Ilam Ghar